ေဆးပညာ-စာေရးသူ (၃)

ေဆးပညာ စာေလးေတြ ေရးေန-ေျဖေနရင္းနဲ႔ စာေရးတဲ့ အတတ္ပညာ သင္ယူေနရတယ္။ စာမေရးခင္ စာသင္ရတယ္၊ စာဖတ္ရတယ္။ သင္ဆရာဆိုတာ ၁ဝ တန္းအထိ လူတိုင္း တူၾကတာ မ်ားပါတယ္။ ဝိဇၨာရယ္ သိပၸံရယ္ အခြဲခံရသူေတြမွာ နဲနဲမတူတာ ရွိလာတယ္။ ခုေတာ့ မေျပာတတ္ပါ၊ အရင္ေခတ္က ၁ဝ တန္း ေအာင္ျပီး၊ ေနာက္ထပ္ ၂ ႏွစ္အထိ ျမန္မာစာကို သင္ၾကရေသးတယ္။ “ေဆးေက်ာင္း တက္ေနတာ ဘာလို႔ ျမန္မာစာက လာသင္ရတာလဲ” ဆန္းစစ္သူေတြ၊ ေငါ့သူေတြ ရွိခဲ့တယ္။

ျမင္ဆရာ ၾကားဆရာေတြဆိုတာ အသက္ရလာေလေလ တိုးမ်ားလာေလေလေပါ့။ “ကြ်ဲပါး-ေစာင္းတီး”ဆိုတဲ့ စကားပံုက ေရွးကတည္းက ရွိခဲ့တာမို႔ အခုေခတ္နဲ႔ မဆီေလွ်ာ္ေတာ့ဘူးလို႔ မေျပာထိုက္တာေတြထဲက တခုပါ။ အနားမွာ စာအုပ္ေတြ၊ စာအေၾကာင္း-ေပအေၾကာင္း ေဟာသူ-ေျပာသူေတြ၊ အနမတဂၢ မေရအတြက္ႏိုင္ေအာင္ မ်ားေနေပမဲ့ ကိုယ္နဲ႔ မဆိုင္သလို၊ မတူမတန္သလို ေနသူေတြလဲ ေဖာျခင္း-ေသာျခင္း ရွိတယ္။ အနားမွာ မရွိလဲ “ယူေသာ္ရ၏”။

အထက္တန္းစာေတြကို ေကာလိပ္ထိ သယ္မလာသူေတြ ရွိသလိုဘဲ၊ ေက်ာင္းသားဘဝက လြတ္ျပီ-ကြ်တ္ျပီ၊ ေက်ာင္းမွာ သင္တာေတြ ေက်ာင္းမွာသာ ထားခဲ့သူေတြလဲ မနည္းလွဘူး။ ေဆး-စက္မႈ ပညာတခုခု အာရံုစိုက္ သင္ရသူေတြမွာ ျမန္မာစာတို႔ သမိုင္းတို႔နဲ႔ ရွင္ခြဲခြဲလိုက္ၾကသူေတြက မ်ားတယ္။ အျမင္မွန္လို႔ ျပန္ေပါင္းထုတ္သူေတြလဲ ရွိတာဘဲ။

စာသင္တာမွာ အဲလို ကြာၾကသလို စာဖတ္တာမွာလဲ မတူၾကျပန္ဘူး။ အၾကမ္းေျပာရရင္ ငယ္တံုးက ဖတ္ခ်င္တာ၊ လူပ်ိဳေပါက္-အပ်ိဳရြယ္မွာ စိတ္ဝင္စားတာ၊ အေပါင္းအသင္းကေန တိုက္တြန္းတာ၊ ဗီဇအထံုအရ အနားက လူေတြနဲ႔ မတူ ထူးျပီး၊ ေရြးဖတ္ခ်င္လာတာေတြဟာ ၾကာေလ ကြဲျပားလာေလ ျဖစ္တယ္။ စာေတြကလဲ နယ္ပယ္ က်ယ္ေျပာလြန္းလွတယ္။ ပင္လယ္ၾကီးလို႔ တင္စားတာဟာ ကားေျပာတာ မဟုတ္ပါ။

ကိုယ့္နယ္ကို ကန္႔သတ္သူေတြက မ်ားမယ္ထင္တယ္။ ဒီလိုင္းကေန ဟိုလိုင္း မကူးၾကဘူး။ “အနီလိုင္းသမား” ေတြက အနီကလြဲရင္ အေရာင္လို႔ မထင္သူက မ်ားလြန္းလွတယ္။ ဖတ္တဲ့သူေတြသာ မကပါ။ စာေရးဆရာ နာမယ္ ေျပာတာနဲ႔ ဘာလာေတာ့မယ္ကို မွန္ေအာင္ မွန္းတတ္ၾကတာ မ်ားတယ္။ ပံုႏွိပ္စက္တင္၊ ထုတ္ေဝ ေရာင္းခ်သူေတြကလဲ လံုးခ်င္း မဟုတ္ရင္ “စားသံုးသူ ၾကည့္ျပီး ပစၥည္းတင္ေရာင္းတဲ့ ကုန္စံုဆိုင္” လို လုပ္ၾကရတယ္။ ေထြးခံလဲေရာင္း၊ ေဆးလဲေရာင္းတာကမွ ေတာ္ေသးမယ္။ ငါးမွ်ားခ်ိတ္နဲ႔ သပိတ္ တြဲေရာင္းတာေတာ့ ၾကည့္ေကာင္းဘူး။

“မဂၢဇင္း” ဆိုတာ အဂၤလိပ္-စကားလံုးကေန တိုက္ရိုက္ယူထားတာပါ။ ျမန္မာစကားလံုး အစစ္တိုင္းမွာ သူ႔အဓိပၸါယ္နဲ႔သူ ရွိတယ္လို႔ အသင္ခံရ၊ မွတ္သားရ ဘူးတယ္။ ေမြးစားသားကို ဇာတိ မလိုက္ၾကတတ္တာ မ်ားမယ္။ “ေသနပ္-က်ည္ကပ္”၊ “စစ္သေဘၤာလို ရဲတိုက္လို အေဆာက္အဦေတြမွာ ပစၥည္းသိုေလွာင္တဲ့ အခန္း”၊ “ကင္မရာထဲက ဖလင္ထားတဲ့ ေနရာ”၊ “စက္ၾကီးေတြမွာ လိုတာထည့္စရာ”၊ ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ခ်က္ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို လွန္ေလွာ ရွာမေနသူတိုင္းက မဂၢဇင္း ဆိုတာ ဝတၳဳ၊ ကဗ်ာ၊ ကာတြန္း၊ ေဆာင္းပါး၊ အမ်ိဳးအစားေတြ အစံုပါျပီး ပံုမွန္ ထုတ္ေဝတဲ့ စာအုပ္လို႔သာ မွတ္ၾကမယ္။

စာဖတ္သူတိုင္း မဂၢဇင္းကို လွန္ျဖစ္ၾကပါတယ္။ စာေရးဆရာ အေတာ္မ်ားမ်ားလဲ မဂၢဇင္းမွာ နာမယ္ရျပီးမွ ကိုယ့္နာမယ္ တလံုးထဲ သံုးႏိုင္တဲ့အဆင့္ကို တက္ၾကတယ္။ မဂၢဇင္းမွာ စာစေရးသူေတြကို ကေလာင္-ေသြးသူေတြလို႔ အတန္းအစား တခု သတ္မွတ္ေပးခံရတယ္။ အဂၤလိပ္လို Newcomer ေခၚတယ္။ ၁ဝ ျပားတန္ကေန တက္လာသူ၊ ျပား ၆ဝ တန္ကေန ေအာင္ျမင္သူ ဆိုျပီး ဂုဏ္ပုဒ္ရၾကတဲ့ စာေရးဆရာေတြ ရွိလာေစတယ္။

ဒီေတာ့ မဂၢဇင္း ဖတ္ရတာက အမ်ိဳးအစားသာ စံုတာ မဟုတ္ဘဲ၊ အႏု-အရင့္လဲ မတူတာေတြ ေရာေႏွာထားတာမို႔ ဘုန္းၾကီးဆြမ္းပြဲလို တနပ္ထဲမွာ အမ်ိဳးစံု ေရာစားရသလို ျဖစ္ေစတယ္။ စားပြဲေရွ႕ေရာက္ ေကြ်းတဲ့ ဟင္းခြက္ေတြကို ကုန္ေအာင္ေတာ့ ႏိႈက္ၾကတာ မ်ားတယ္။ အစပ္တည့္တဲ့အခါေတာ့ ျမိန္မွာေပါ့။ တခါတေလ အစာမေက်လဲ ျဖစ္တာဘဲ။ စိတ္တိုသူေတြဆို စားပြဲကို ကန္ျပစ္ခ်င္ၾကတယ္။

စာဖတ္ရင္းနဲ႔ ေျပာင္းလဲလာတာေတြ သတိထားမိလာတယ္။ အသစ္ေတြက ဆန္းလာတာေတြ ရွိသလို အရင္ေလာက္ သေဘာမေပါက္ႏိုင္ ျဖစ္လာတာေတြလဲ ေတြ႔ရတယ္။ သူမ်ားကို အျပစ္ရွာတာက မေကာင္းေပမဲ့ အေတာ္လြယ္တယ္။ နမူနာ တခ်ိဳ႕ေတာ့ ေပးပါရေစ။ ၂ဝ၁၁ ေမလထုတ္ ဆိုတာ ေနာက္ဆံုးထုတ္ပါ။ ၁၉၃၇ ဒဂံုမဂၢဇင္းပါ သန္းထြန္း ကေလာင္ နာမည္နဲ႔ ေရးတဲ့ “ျမန္မာရာဇဝင္ လမ္းေကြ႔ လမ္းေကာက္” ကို ျပန္ျပီး ထုတ္ေဖၚေပးတာ တန္ဘိုးရွိလွတယ္။ ဒါေပမဲ့ “ပေဒသရာဇာ ေရးထန္းတက္သမား အေၾကာင္း” လို႔ စာရိုက္ထားတယ္။ “ေရးျမိဳ႕က ထန္းတက္သမား” လို႔ ထင္ၾကလိမ့္မယ္။ ထားဝယ္တို႔ ေရးတို႔မွာ ထန္းပင္ကို အရုပ္ေရး ၾကည့္ရတာ။ “ေႏြဦးကာလ၊ ျမဴထေသာအခါ၊ ရင္းေထာင္း ရင္းဆြဲ၊ ေဆာင္ျမဲအိုးလြယ္ကာ၊ ဓားႏွီးထက္စြာ၊ ခါးမွာခ်ပ္လ်က္၊ ထန္းပြင့္ထန္းခိုင္၊ ရႊန္းၿမိဳင္ၿမိဳင္၊ ကလိုင္သာ လြယ္လို႔ တက္သည္ႏွင့္ေလး။” တ်ာခ်င္းကို သီခ်င္းလုပ္ဆိုတာမ်ိဳး ခုေခတ္ လူရြယ္ေတြ နားမေထာင္ရေလာက္ ေတာ့ဘူး။

ေနာက္ျပီး “စေလဦးပုည ေရးေသာ ကဝလႅိယ တို႔အေၾကာင္း” ဆိုတာလဲ ပါေသးတယ္။ အမွန္က “ကာကဝလႅိယ” သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၂ဝ၁၁ မတ္လထုတ္ မဂၢဇင္းတအုပ္မွာ “ဆရာေဇာ္ဂ်ီ၏ ျပည္ေထာင္စု သမိုင္းပံုျပင္မ်ား” ကိုလည္း ဖတ္ရေသးတယ္။ “ကင္းဝန္မင္းၾကီး ႏွင့္ သံအဖြဲ႔ဝင္မ်ားသည္ လန္ဒန္တြင္ အဂၤလိပ္ ဧကရီ ဝိတိုရိယ ဘုရင္မင္းၾကီးထံသို႔ ဝင္၍” လို႔ စာရိုက္ ထားတယ္။ သမိုင္းမွာ “ဝိတိုရိယ ဘုရင္မၾကီး” သာ ရွိပါတယ္။ တေနရာမွာလဲ အဂၤလန္ႏိုင္ငံက “ေယာ့ခ္ျမိဳ႕” ကို ျမန္မာမႈ အဓမၼျပဳလိုက္တာ (အက္ဒ္ဝပ္) မင္းသား Duke of York ဟာ “ေယာျမိဳ႕စား” ျဖစ္သြားတယ္။ မင္းသား (ဝီလီယမ္) နဲ႔ (ကိတ္) တို႔ မဂၤလာပြဲမွာ လာတက္ေသးတယ္။

ကိုယ္ပိုင္ (ဘေလာ့ခ္) မွာ ကိုယ့္ဖါသာ ေရးတာမ်ိဳးလို စာျပင္ဆရာ မပါ၊ (ဆင္ဆာ) ဗလာမို႔ ခြ်တ္ေခ်ာ္တာကို နားလည္ ႏိုင္ၾကပါတယ္။ ခြင့္လႊတ္ႏိုင္ၾကပါမယ္။

တိုင္းျပည္ထဲမွာ စာအုပ္မွန္သမွ် အဆင့္ေတြ အမ်ားၾကီး ေက်ာ္ျဖတ္ရတယ္။ အရပ္သား-ပညာရွင္ အယ္ဒီတာေတြ၊ စာျပင္ဆရာေတြ လက္ကေန ဆန္ခါတင္ျပီးမွ စက္တင္-ပံုႏွိပ္ ထြက္လာရတယ္။ သူတို႔ အထက္က အရပ္သား မဟုတ္တဲ့ (ဆင္ဆာ) အဖြဲ႔၊ ျမန္မာစာအဖြဲ႔၊ သမိုင္းအဖြဲ႔ေတြက ဘာေတြကို ၾကည့္ၾက၊ စစ္ၾကသလဲ မသိလွပါ။ ဒါေတြ မၾကည့္ၾကတာေတာ့ ေသျခာေနတယ္။ သတ္ပံု မမွန္တာ အခ်က္အလက္ မွားတာ၊ အေၾကာင္းအရာ လြဲတာ ဘာမွကိစၥရွိပံု မရဘူး။

ပညာရွာဆဲ လူငယ္ေတြကို က်က္ေအာင္ ခ်က္မထားတဲ့ ထမင္း-ဟင္း ေကြ်းေနၾကသလိုဘဲ။ ေရာဂါေတြမွာ နာတာရွည္က ပိုျပီး ေဆးကုရ ခက္တယ္။ ေခါင္း မေကာင္းရင္ ကိုယ္လဲ မက်န္းမာဘူး။

ေဆးပညာ-စာေရးသူ (၄) http://my-sayawun-life.blogspot.in/2012/08/blog-post.html
အစိုးရ သတ္ပံုေတာ့ ေျပာမေနနဲ႔ http://my-sayawun-life.blogspot.in/2012/12/blog-post.html
ေဆးပညာ-စာေရးသူ (၂) http://my-sayawun-life.blogspot.in/2011/03/blog-post_20.html
ေဆးပညာ-စာေရးသူ (၁) http://my-sayawun-life.blogspot.in/2011/03/blog-post.html

Dr. တင့္ေဆြ
၃ဝ-၄-၂ဝ၁၁